Una vita con dignità – Diritti ed equità di genere per giovani e adolescenti indigeni II

Per molti anni, lo Stato del Chiapas ha registrato i più alti tassi di povertà ed esclusione del Messico. L’effetto immediato è la mancanza di opportunità di istruzione e formazione, nonché di opportunità economiche per i giovani indigeni, aggravata dalla visione a breve termine che essi e le loro famiglie hanno dell’istruzione. Di conseguenza, l’inserimento nel mercato del lavoro è svantaggioso. Dal 2008, Chantiik ha affrontato la discriminazione dei bambini e dei giovani sulla base della loro origine indigena. Le popolazioni indigene sono caratterizzate da una grande disuguaglianza e povertà rispetto alle popolazioni non indigene. Le cause sono tre:

• Migrazione: Negli anni ’70 si verificarono espulsioni politico-religiose in diversi comuni vicini a San Cristóbal. Gli espulsi, tutti indigeni, si stabilirono principalmente nella periferia di San Cristóbal e costruirono le loro case senza alcun servizio. Oggi hanno l’elettricità e l’acqua potabile, ma sono ancora privi di risorse. Negli anni ’80, la pressione sulla scarsità di terra nei comuni circostanti ha portato nuovi immigrati indigeni in città. Dopo la rivolta armata del 1994, una nuova ondata di coloni indigeni è arrivata in condizioni di grande vulnerabilità. Infine, la crisi economica degli ultimi decenni ha provocato un altro processo migratorio dai comuni più poveri verso San Cristóbal. In tutti i processi, continua la tendenza alla discriminazione storica nei confronti della popolazione non indigena. L’effetto della discriminazione è la perdita dell’identità culturale indigena e dei valori comunitari. Questo processo di offuscamento della loro identità e delle loro tradizioni genera anche violenza psicologica, fisica e sessuale in famiglia, nelle strade e nelle scuole.
• Età: la tradizione patriarcale è adultocentrica ed esclude i giovani dalle decisioni di vita, senza considerarli soggetti di diritti. Di conseguenza, le politiche e le pratiche pubbliche danno per scontata la vulnerabilità biologica e psicologica dei minori, senza prestare attenzione al fatto che la mancanza di stato civile di questa popolazione favorisce tale vulnerabilità. Questo porta a politiche e istituzioni che riproducono atteggiamenti paternalistici di relazioni sociali diseguali e meccanismi educativi che non rispettano la diversità e la pluralità culturale. Il processo porta alla disgregazione e alla disfunzione familiare, influenzata anche dai media e da Internet. Con altre fonti di informazione, come quelle generate per strada e dalla tecnologia, l’autorità paterna e materna si indebolisce. Di conseguenza, i giovani iniziano a mettere in discussione le tradizioni culturali dei genitori e a relativizzare la loro autorità.
• Situazione economica: secondo il Consiglio nazionale per la valutazione della politica di sviluppo sociale, il Chiapas è lo Stato più diseguale del Messico. Per le famiglie indigene la situazione è più critica: quasi il 40% della popolazione indigena totale vive in condizioni di estrema povertà. Il divario tra ricchi e poveri è molto svantaggioso per loro, perché sperimentano una povertà che influisce su tutti gli aspetti della loro vita. L’effetto immediato per i bambini indigeni è la mancanza di opportunità di istruzione e formazione. L’inserimento nel mercato del lavoro è quindi svantaggioso. In questo contesto avverso, per un periodo della loro vita i giovani che serviamo a Chantiik hanno avuto l’idea che la strada insegna tutto. Sentendosi obbligati a contribuire all’economia delle loro famiglie, cercano di guadagnare qualcosa nel settore informale, sempre in condizioni molto sfavorevoli.

OBIETTIVO DEL PROGETTO:

Il progetto Una vita con dignità – Diritti ed equità di genere per giovani e adolescenti indigeni II fornisce sostegno e strumenti a questa popolazione attraverso progetti educativi e produttivi per migliorare la loro qualità di vita e la consapevolezza della cittadinanza, nonché per rafforzare le loro capacità in modo sostenibile. Nel corso degli anni di lavoro a Chantiik, sono stati strutturati una serie di programmi di assistenza che consistono in diversi laboratori settimanali in base alle esigenze espresse dai beneficiari stessi. I programmi sono:

• Empowerment nella salute e nella prevenzione: rafforzamento nella salute integrale. 
• Empowerment nei diritti e nei valori: apprendimento e riflessione su valori quali solidarietà, cooperazione, rispetto, onestà, integrità e dignità. 
• Empowerment per l’inserimento lavorativo: questo programma è composto da diversi laboratori, tutti incentrati sulla fornitura di strumenti, in modo da poter ottenere lavori migliori una volta entrati nel mercato del lavoro. 
• Empowerment nelle tecnologie dell’informazione e della comunicazione: workshop su fotografia e video. 
• Potenziamento scolastico: supporto specifico per i compiti a casa. Poiché la maggior parte dei beneficiari ha un ambiente familiare disfunzionale, in cui la violenza domestica è un problema quotidiano, viene fornito un sostegno psico-emotivo a tutti i beneficiari e alle loro famiglie.

Tutti questi programmi si basano sull’educazione integrale come strumento di trasformazione sociale: l’inculcazione di valori umanistici, per contribuire alla costruzione di comunità più sane e armoniose; l’apprendimento dei diritti umani, affinché ogni beneficiario possa esercitarli, promuoverli e difenderli; la permanenza a scuola e il raggiungimento del miglior rendimento scolastico possibile, perché nessun altro spazio educativo può sostituire la scuola; coscienza civica e pensiero critico, per formare cittadini con pieni diritti ma anche disposti a rispettare pienamente le proprie responsabilità; alimentazione sana e consapevole, come parte dell’integrità di cui il nostro corpo ha bisogno, e benessere psico-emotivo dei beneficiari e delle loro famiglie. 

Per maggiori informazioni Chantiik taj Tajinkutik A.C.